Επιθυμία και απελευθέρωση
Bhagavad Gita
Σημαντικοί δάσκαλοι όπως ο Βούδας, ο Σουάμι Σιβανάντα, ο Σανκαρατσάρια, ο Νισαργκαντάτα και ιερά κείμενα όπως η Μπαγκαβάντ Γκίτα καθιστούν σαφές ότι η βασική αιτία της σκλαβιάς και της δυστυχίας μας είναι η επιθυμία (αυτή είναι και η δική μου εμπειρία) και ότι η εξάλειψή της οδηγεί στην απελευθέρωση.
Όσο περισσότερο αποδυναμώνετε τις επιθυμίες σας, τόσο πιο ευτυχισμένοι θα είστε. Ανάλογα με την εξασθένιση των επιθυμιών, ανάλογα εξασθενεί και ο νους. Ο νους δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια δέσμη επιθυμιών. Ο νους δεν είναι τίποτε άλλο παρά επιθυμίες που δημιουργούν μια ατελείωτη σειρά από αναγεννήσεις. Η αληθινή φύση του νου είναι οι επιθυμίες.
~ Swami Sivananda
Ο πόνος και η ταλαιπωρία γεννιούνται από την επιθυμία
~ Nisargadatta
Από την επιθυμία πηγάζει ο πόνος, από την επιθυμία πηγάζει ο φόβος.
Για αυτόν που είναι ελεύθερος από την επιθυμία δεν υπάρχει ούτε πόνος ούτε φόβος.
~ Βούδας
Αποσπάσματα από την Μπαγκαβάντ Γκίτα για την επιθυμία και την απελευθέρωση
Bhagavad Gita, Κεφ.III
Ο Αρτζούνα είπε:
Αλλά τι είναι αυτό που ωθεί έναν άνθρωπο να διαπράξει αμαρτία, ακόμη και χωρίς να την επιθυμεί, σαν να την κάνει με τη βία;
Ο Κύριος Κρίσνα είπε
Αυτή είναι η επιθυμία, αυτός είναι ο θυμός, ο οποίος γεννιέται από την ποιότητα (γκούνα) ράτζας, το μεγάλο, τα πάντα καταβροχθίζον κακό. Μάθετε ότι εδώ η επιθυμία είναι ο εχθρός.
Όπως η φωτιά καλύπτεται από τον καπνό και ο καθρέφτης από τη σκόνη, όπως το έμβρυο καλύπτεται από το άμνιο (τη μεμβράνη που περιβάλλει το έμβρυο), έτσι και το Άτμαν (η Συνειδητότητα, ο θεϊκός μας Εαυτός) καλύπτεται από την επιθυμία.
Από αυτόν τον αιώνιο εχθρό του σοφού, την ακόρεστη φωτιά της επιθυμίας, ω Αρτζούνα, καλύπτεται η γνώση του Άτμαν!
Bhagavad Gita, Κεφ. ΙΙ
Ο ευλογημένος Κύριος (Κρίσνα) είπε:
62. Όταν ο άνθρωπος σκέφτεται αντικείμενα, γεννιέται η προσκόλληση σε αυτά. Από την προσκόλληση γεννιέται η επιθυμία και από την (ανικανοποίητη) επιθυμία γεννιέται ο θυμός*.
Σχόλιο του Άτμαν:
*από την επιθυμία γεννιέται ο θυμός: όπως το νερό μετατρέπεται σε πάγο όταν μπαίνει στο ψυγείο, έτσι και η επιθυμία μετατρέπεται σε θυμό όταν δεν μπορεί να ικανοποιηθεί εξαιτίας κάποιου εμποδίου (προσώπου, γεγονότος ή οτιδήποτε). Ο θυμός δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια τροποποίηση της επιθυμίας. Κατά την εμπειρία μου, όλες οι εγωιστικές τάσεις και τα κατώτερα συναισθήματα προέρχονται άμεσα ή έμμεσα από την επιθυμία.
63. Από το θυμό προέρχεται η σύγχυση, από τη σύγχυση προέρχεται η αμνησία (απώλεια μνήμης) και η απώλεια της διάκρισης (και της λογικής) και από την απώλεια της διάκρισης ο άνθρωπος χάνει τον εαυτό του (πέφτει πίσω στην ύλη).
64. Όμως ο αυτοκυριαρχημένος άνθρωπος, ο οποίος κινείται ανάμεσα στα αντικείμενα των αισθήσεων με πειθαρχημένες αισθήσεις, ελεύθερος από έλξη και αποστροφή (προς τα αντικείμενα των αισθήσεων), αποκτά γαλήνη (ειρήνη του νου).
65. Σε αυτή τη γαλήνη, όλη η θλίψη ή ο πόνος τελειώνει, επειδή ο νους (η διάνοια, -Buddhi) ενός ατόμου με γαλήνιο νου σύντομα γίνεται σταθερός (γίνεται σταθερός στον Εαυτό, το Άτμαν).
66. Ο άνθρωπος που, έχοντας εγκαταλείψει όλες τις επιθυμίες, κινείται χωρίς λαχτάρα, απαλλαγμένος από την αίσθηση του “εγώ” και του “δικού μου”, επιτυγχάνει την ειρήνη.
67. Αυτή είναι η κατάσταση του Μπράμαν (η κατάσταση της αιώνιας ειρήνης και ευδαιμονίας), ω Αρτζούνα. Με την επίτευξή της κανείς δεν πλανάται πλέον. Εφόσον εδραιωθεί σε αυτήν, ακόμη και την τελευταία στιγμή της ζωής του, θα επιτύχει την ενότητα με το Μπράμαν.
Bhagavad Gita Κεφ. V
26. Εκείνοι που έχουν ελέγξει τον εαυτό τους (σ ‘ολα τα επίπεδα, σωμα, νους, κ.λπ.), που έχουν ελέγξει τις σκέψεις τους, που είναι απαλλαγμένοι από την επιθυμία και το θυμό και που έχουν συνειδητοποιήσει τον Εαυτό (Άτμαν, Συνειδητότητα), βιώνουν την πανταχού παρούσα ειρήνη και ευδαιμονία του Θεού (τη Νιρβάνα του Μπράμαν).
27. Με τις αισθήσεις, το νου και τη διάνοια συνεχώς υπό έλεγχο, έχοντας ως υπέρτατο στόχο την απελευθέρωση, απαλλαγμένος από την επιθυμία, το φόβο και το θυμό, ο σοφός είναι πραγματικά ελεύθερος για πάντα.
Bhagavad Gita Κεφ. IV
10. Απαλλαγμένοι από την προσκόλληση, το φόβο και το θυμό, απορροφημένοι σε Μένα, βρίσκοντας καταφύγιο σε Μένα, εξαγνισμένοι από τη φωτιά της γνώσης (του Άτμαν, της θεϊκής Συνειδητότητας), πολλοί έχουν φτάσει σε Μένα.
Bhagavad Gita Κεφ. XV
5. Ελεύθεροι από την υπερηφάνεια και την πλάνη, νικητές του κακού της προσκόλλησης, κατοικούν συνεχώς στον Εαυτό, έχοντας εξαλείψει πλήρως τις επιθυμίες τους, απελευθερωμένοι από τα ζεύγη των αντιθέτων που είναι γνωστά ως απόλαυση και πόνος, λεύθεροι από την πλάνη, φτάνουν στον αιώνιο στόχο (την ειρήνη και την ευδαιμονία του Θεού – Μπράχμαν).
26. Εκείνοι που έχουν ελέγξει τον εαυτό τους, που έχουν ελέγξει τις σκέψεις τους, που είναι απαλλαγμένοι από την επιθυμία και το θυμό και που έχουν συνειδητοποιήσει τον Εαυτό (Άτμαν, Συνειδητότητα), βιώνουν την πανταχού παρούσα ειρήνη και ευδαιμονία του Θεού (τη Νιρβάνα του Μπράμαν).
🌺 Ειρήνη, αγάπη, αρμονία
atmannityanada 